Forum Dawnego Tczewa

Zegar który zawsze stał (w podwójnym znaczeniu) w Farze

Czy wiadomo co stało się z zegarem ?

Wczoraj do fary (Kaplica Pamięci) wróciła po konserwacji XIX-wieczna, polichromowana figura św. Jana Chrzciciela. Pod figura znajduje się marmurowa mensa dawnego ołtarza głównego z relikwiami męczenników rzymskich.

Od czasu promocji nowych wydań dzieł ks. Jakuba Fankidejskiego zastanawiam się, o jakim cudownym obrazie NMP w tczewskiej Farze pisze ten autor tutaj: http://kpbc.umk.pl/dlibra/docmetadata?i ... A46E3A63-8 (str. 119-122).

Ów "zwyczajny obraz do noszenia" to nic innego jak feretron.

Wiki rzecze (zapewne za "Kościół katolicki w Tczewie" ks. Jerzego Więckowiaka): "W III i IV ćwierci XVIII w. parafianie ufundowali trzy feretrony: z Madonną Karmiącą, zwaną Matką Boską Tczewską, św. Janem Nepomucenem i Matką Boską z Dzieciątkiem. Na szczególną uwagę zasługuje pierwszy z nich ze względu na umieszczony w nim wcześniejszy, manieryczny obraz przedstawiający Maryję karmiącą Dzieciątko, okryty srebrzonymi i złoconymi sukienkami."

Jedyny publicznie dostępny feretron Fary, trochę pasujący do opisu, to ten z poniższych zdjęć. Czy jest to wspomniana Matka Boska Tczewska?

zielu pisze:Ów "zwyczajny obraz do noszenia" to nic innego jak feretron. Wiki rzecze (zapewne za "Kościół katolicki w Tczewie" ks. Jerzego Więckowiaka): "W III i IV ćwierci XVIII w. parafianie ufundowali trzy feretrony: z Madonną Karmiącą, zwaną Matką Boską Tczewską, św. Janem Nepomucenem i Matką Boską z Dzieciątkiem. Na szczególną uwagę zasługuje pierwszy z nich ze względu na umieszczony w nim wcześniejszy, manieryczny obraz przedstawiający Maryję karmiącą Dzieciątko, okryty srebrzonymi i złoconymi sukienkami."
Jedyny publicznie dostępny feretron Fary, trochę pasujący do opisu, to ten z poniższych zdjęć. Czy jest to wspomniana Matka Boska Tczewska?

Zielu to na pewno Ona, w jakiej kaplicy stał ten freteron? W kaplicy Niepokalanego Poczęcia obecnie są dwa: św. Nepomucen i Matka Boska z Dzieciątkiem więc brakuje tego z Twojego zdjęcia. W kaplicy obok (Miłosierdzia Bożego) znalazłem chyba kolejny freteron

Jeszcze na początku XX wieku tczewska fara posiadała wielkie drewniane (dębowe) stalle.



Ks. Kupczyński wspomina o wymianie starych na nowe

(...) a przed wielkim ołtarzem ogromne stalle - wszystko dębowe i stylowe, gotyckie, tak samo kratki do komunikowania dębowe, masywne i stopień wysoki marmurowy wzdłuż całych kratek. Nowe są też dębowe niższe stalle, choć odrobienie ich nie przedstawia wartości.

...i faktycznie te nowe są mało zdobione.

LukaszB pisze:

zielu pisze:Ów "zwyczajny obraz do noszenia" to nic innego jak feretron. Wiki rzecze (zapewne za "Kościół katolicki w Tczewie" ks. Jerzego Więckowiaka): "W III i IV ćwierci XVIII w. parafianie ufundowali trzy feretrony: z Madonną Karmiącą, zwaną Matką Boską Tczewską, św. Janem Nepomucenem i Matką Boską z Dzieciątkiem. Na szczególną uwagę zasługuje pierwszy z nich ze względu na umieszczony w nim wcześniejszy, manieryczny obraz przedstawiający Maryję karmiącą Dzieciątko, okryty srebrzonymi i złoconymi sukienkami."
Jedyny publicznie dostępny feretron Fary, trochę pasujący do opisu, to ten z poniższych zdjęć. Czy jest to wspomniana Matka Boska Tczewska?

Zielu to na pewno Ona, w jakiej kaplicy stał ten freteron? W kaplicy Niepokalanego Poczęcia obecnie są dwa: św. Nepomucen i Matka Boska z Dzieciątkiem więc brakuje tego z Twojego zdjęcia.

Jeśli Matka Boska Tczewska to Madonna Karmiąca to nie jest to ten feretron ze zdjęć Ziela ...ale ten z ze zdjęć Łukasza



Łukasz, a mógłbyś zajrzeć (przy najbliższej okazji) co znajduje się na drugiej stronie feretronu "Matki Boskiej Karmiącej"? Ks. Kupczyński opisuje bardzo ciekawą informację o tym zabytku.

Matka Boska Karmiąca.
Obok ołtarza Matki Boskiej Bolesnej stoi feretron Bractwa Matek. Na jednej stronie Matka Boska Karmiąca, obok malowany na desce z cedrowego drzewa i prócz twarzy pokryty srebrną blachą. Po drugiej stronie św. Józef z Panem Jezusem w asyście dwóch aniołów, malatura starożytna o kolorycie delikatnym. Obraz ten miał wisieć nad"wschodami", pewnie nad wejściem do kościoła i w czasie najazdu szwedzkiego przez Gustawa Adolfa miał się przyczynić do obrony czci kościoła wobec rozbestwionych heretyków. Opisane to na osobnej tablicy, a ponadto jako rok (pewnie opisu) 1560.

LukaszB pisze:W kaplicy obok (Miłosierdzia Bożego) znalazłem chyba kolejny freteron

To (chyba) feretron przedstawiający małego Jezusa opisany przez ks. Kupczyńśkeigo w następujący sposób.

Obok tego feretronu Dzieciątka Jezus, własność Stowarzyszenia Dzieciątka Jezus i noszony na procesjach przez kolektorki tegoż Stoważyszenia; przemiłe robi wtenczas wrażenie ten Jezus błogosławiący niesiony przez dzieci pomiędzy dziećmi.

Zet masz rację
Niestety ciężko będzie zajrzeć, bo ta kaplica jest chroniona kratą. Może przy okazji ks. prałat wpuści i zrobię zdjęcie

zet48 pisze:Jeszcze na początku XX wieku tczewska fara posiadała wielkie drewniane (dębowe) stalle.

Stelle te wstawiono w czasie remontu z lat 1906 - 1916, pozostałe ławki wymieniono w czasie remontu w latach 1937-38.


W 1727 roku parafia zamówiła u gdańszczanina Zygfryda Oernstera srebrną wieczną lampkę. W 1783 roku sklepienie prezbiterium i nawy głównej wzbogacono o pięć drewnianych, płasko rzeźbionych zworników z inskrypcjami i przedstawieniami: Ducha Świętego, Baranka Bożego, krzyża z cierniową koroną oraz monogramami IHS i Maria.

LukaszB pisze:Stelle te wstawiono w czasie remontu z lat 1906 - 1916, pozostałe ławki wymieniono w czasie remontu w latach 1937-38.

Cytuję Księdza Jerzego Więckowiaka "Kościół katolicki w Tczewie" (znowu )

Proboszczowi Kupczyńskiemu zależało na ławkach, w których można "siedzący- klęczeć, a klęczący-siedzieć"

Nie macie wrażenia, że to mu się udało?

A pamiętacie tabliczki z nazwiskami na ławkach, z rezerwacją miejsc na poszczególne msze? Zawsze z fascynacją odczytywałam nazwiska na nich wypisane. Ciekawe jak rozwiązaliby ten temat dzisiaj, mamy ochronę danych osobowych.

Czy ktoś z Was wie kiedy powstał zwyczaj rezerwacji miejsc, czy był odpłatny oraz kiedy i dlaczego się skończył????

magdaw pisze:Czy ktoś z Was wie kiedy powstał zwyczaj rezerwacji miejsc, czy był odpłatny oraz kiedy i dlaczego się skończył????

Miejsca były płatne, zlikwidowane je pod koniec komuny.

W parafii, z której ja się wywodzę, ksiądz proboszcz na początku każdego roku przypominał o wpłacie tak zwanego "czynszu dzierżawnego" za miejsce w ławce. Nowy proboszcz zniósł ten obowiązek, jednak parafianie nadal siadali na "swoich" miejscach. Dochodziło czasem do groteskowych sytuacji, w której obok zajętego wcześniej miejsca (kościół był prawie pusty) stawały starsze panie , wymuszając niejako przesunięcie się w ławce . Działała zakorzeniona przez lata siła przyzwyczajenia.